“全女共居”指的是，女性基于共同的信念，遵守一定的承诺或契约，决定或长久或短暂地生活在同一屋檐下。

　　2016年，各自未婚的她们，为了给即将到来的晚年生活做准备，合伙买下市中心一套100平米的公寓，开始探索一种新的共居模式：既保留了单身生活的轻盈感，也能享受与人同居的诸多好处。

　　两个女人以室友的身份住在一起很常见，但到了金荷娜和黄善宇这样的年龄，关系就不太一样了。她们互称为“同居人”，有点像室友和夫妻的结合体。

　　但毕竟不是夫妻，很多事情也要算清楚。她们开了一个家庭账户，每个月分别往里面存入同样金额的钱，作为共同的生活费。

　　因为没有“夫妻义务”，也没有“女人就该如何如何”的性别偏见，在她们这段全新关系里，两人的相处规则，是可以平等、自由去设定的。

　　《拼团人生》出版后，韩国这边相继出版了不少类似的故事。除了婚姻这个所谓的“正常家庭”，确实出现了更多的居住方式和家庭关系，离异人士，鳏寡独居的中老年人，都可以像她们这样搭伙过日子。

　　有读者说，“因为情谊而互相照顾，而不是出于义务的勉强付出，这样的生活模式真是太让人羡慕了。”

　　饭饭和阿桐在南京，一一就飞到南京，和她们一起租下江宁区一栋别墅，签了3年的租期，同时开启对外招募。她们对入住者的要求很简单：生理和心理性别为女性，且不带男性回家。

　　“共居”涉及到的面向非常具体：谁买菜、谁做饭？公共空间卫生怎么维护？费用上怎么分摊？家电维修谁来找人……这些细枝末节，是最容易起摩擦的，需要有明确的规则。

　　另外还有一些家务牛宝体育登陆，是成员们必须要分摊的，比如做早餐、食材采购、制定菜谱，每周轮换。除此之外，快乐是加倍的，简直就是“全女版的老友记”。每天都有聊不完的话题，会一起打游戏，晚上9:30的时候一起跳健身操。

　　一一很希望能将这个“全女共居”模式复制下去。因为这次的招募，有很多姐妹入群，她就把这个群做成线上社区，在同一个城市的有共居需求的姐妹，可以自己组队，然后找到房子。

　　比如单亲妈妈们可以共居、夜猫子共居、宠物人共居……她们也会在群里分享已有的共居经验，遇到问题怎么去解决，帮助大家形成一个有效的沟通机制。

　　整个“共居”为期1个月，最短是7天起订，最久的住了30天。来的人有数字游民、Gap期的学生、公务员、暑期放假的老师，还有的职场上班族是请了年假过来的，年龄集中在20-40岁之间。

　　大家会自己发起活动，有个姐姐是学马伽术（又称以色列格斗术）的，她就专门教大家防身术、反击性骚扰。还有个姐姐是景观设计师，她会经常需要做一些汇报工作，她就教大家怎么去做Presentation。

　　大家洗完澡之后都几乎是不穿bra的，在晚上夜聊的时候，有个女生就说“终于有一个空间，能让我肆意地晒出自己漂亮的内衣了。”

　　在这个群体里，大家会越来越认可自己，越来越接受自己，很妙的一个转变。而且后来乐乐发现，在这一个月时间里，很少有女生化妆，大家都是很真实地面对彼此。

　　但早在100年前，广东地区的自梳女（终身不婚的女性，又称姑婆）为了互相照顾和养老送终，就会集资购买房屋，共同生活。

　　从2021年开始，她走访了近30位自梳女及其亲友，寻找广东地区遗失的姑婆屋建筑。通过大量的访谈，她们拼凑出了自梳女在姑婆屋里的生活细节牛宝体育最新。姑婆屋都特别大，基本上都有300~500平米，一般分为两层。

　　虽然是集体生活，但每一位自梳女也有很强的个体性。自己的衣服自己洗，自己的钱自己赚，生活用品都是自己买自己的，比如说梳头的茶籽油，就是你一瓶我一瓶。和封建时期的结婚女性相比，她们多了很多的个人空间。

　　姑婆屋有一个买位机制，30、40岁的时候，有了一点积蓄，就可以出一点钱，提前为自己在姑婆屋买个位，但线岁，年纪大了以后和别人互相关照。有点像现在的养老院。

　　自梳女跟现在的不婚主义，不完全一样，也不是后人期待的那种纯粹的“独立女性”。这种看似被动的、退而求其次的选择，里头同样体现了这些女性的智慧、力量和创造性，也体现了她们与外界的关系。

　　在这里，她结识了从小在农村长大的杨树。他们不结婚，生了娃，住在没有电的泥土房子里，一边享受低成本的原始生活，一边探索开放式的两性关系。

　　古月的老家在江西的一个镇，妈妈包揽了所有的家务，家里面的两个男人，爸爸和弟弟，都很少帮她，互相指责比较多，所以古月很排斥传统的家庭模式。

　　古月理想中的两性关系，用一个英文单词来说就是partner，和婚姻相比是一种比较松散的两性关系。

　　来到云南，荒野的环境，对人的生存能力要求很高，加上女性身份，很容易引起很多人的猜测。古月觉得有个伴很重要，所以找到了杨树。

　　在山上生活，古月一直强烈的要求，要有各自的卧室，经济也是各自负责管理。家务上各自有擅长的部分。

　　这是古月实践这种两性关系的第三年，很多事情不清晰，都在慢慢摸索。但她相信，“人这一辈子应该多经历一些，可能心境就容易宽广一点。当我认可人生允许各种体验发生的时候，我的焦虑和不安全感也随之降低。”

　　90后的啵啵茶和夏夏目前生活在加拿大，正处于柏拉图式生活伴侣（PLP, Plantonic Life Partnership）的关系中。PLP指两个人结成伴侣关系，但这种关系的基础不是浪漫爱（爱情）或性关系。

　　PLP并不限定性别，可以是两个同性好友，也可以是异性好友来组成。啵啵茶和夏夏之前也各自谈过恋爱，有过男朋友。PLP与友情的根本区别，就是它的“承诺性质”。

　　假如两个好朋友合租的话，大家会预期这个合租是暂时的，最终他们会各自结婚，搬出去。但是PLP关系，往往是以同居（长久在一起生活）为最终目标，有时候，爱情关系甚至是要为PLP关系让步。

　　啵啵茶和夏夏本来就是不婚主义者，更不想要生小孩，但都还是希望可以找一个生活上的伴侣，互相陪伴。

　　因为她们在生活上彼此支持，关系也有承诺性质，“确实已经获得了传统浪漫关系里的亲密感和安全感。”

　　20多岁一直到怀孕前，工作一度占据了Jenna大部分的生活。她从事的是与外事相关的工作，也为自己攒了一些经济能力与⻅识。

　　接近35岁的时候，Jenna突然很想要一个小孩。仿佛是随着年龄生出了一种母性——单纯地想和一个小生命链接。

　　Jenna认为，“亲密关系需要运气。在我看来，世界上极少人遇到了真正合适的人，大部分的人都是凑合，还有很多人在亲密关系中不快乐。我宁愿不要这样的关系。”

　　在选择精子的时候，Jenna做了非常认真的考量。精子提供者的健康、理科逻辑能力、人格、运动水平、外表，对她来说都是并列重要的程度。

　　“可能很多人会觉得，单亲家庭不够完整，其实在很多貌似‘完整’的家庭，不够成熟的父母也没能给到孩子有质量的关注和陪伴。所以单亲只是个形式，孩子是否感到安全、 幸福，来自于具体的家庭和具体的家长。”

　　Jenna原本特别想要一个女儿，想养育一个新时代的女孩，教她独立，教她不必过典型女人的一生。结果开奖是一个男孩，“我就养育一个新时代的男孩，希望他真正自信，⻓成文明社会中真正理解和尊重女性的男人。”

　　王洁和李欢，是两位来自安徽的90后单亲妈妈，分别有一个5岁的女儿和7岁的儿子。她们从学生时代就认识了，是19年的好朋友，几乎是亲人的关系。

　　李欢是在儿子半岁时离婚的，之后独自带娃六年。王洁现在处于分居走流程阶段。协商离婚后，她带着孩子回到老家待了一年，很快陷入了抑郁状态，于是打算独自带孩子试试。

　　房子是李欢买的，位于合肥的高新区。王洁每个月付给李欢2000元房租，作为一家四口日常开销的一部分。两个人住在一起后，开销是减半的，做4个人的饭和2个人的饭，平均下来肯定前者更便宜。基本上3000元以内能搞定。

　　工作中，如果孩子遇到突发状况，她们会互相扶持。家长会，如果对方工作忙不过来，她们也会作为对方孩子的家长出席。

　　在教育孩子上，两人性格很互补。李欢比较严格，负责辅导作业，孩子犯了错讲道理。王洁是孩子王的性格，平时陪孩子玩比较多。

　　两个小孩的相处模式和普通兄妹一模一样。虽然在孩子们的概念里，会觉得他们是一家人，但在伦理方面，李欢和王洁也会特别注意。今后孩子长大一些，比如到了青春期，她们打算在隔壁买套房打通。这样既可以维持“离婚搭子”模式，又可以给到两个孩子私人空间。

　　小邹和小郭最开始是同事，俩人最早是因为在出差途中被分到一个房间，慢慢彼此熟悉起来。聊天的过程中，她们发现两人都在办理离婚手续，于是越聊越投机，慢慢成为闺蜜。

　　如今，小邹离婚3年，有一个3岁的女儿。而小郭带着5岁儿子独自生活，已经进入第4个年头。不久前，小邹辞去工作，来到好友小郭的城市，住进小郭全款20万买的房子里，她们决定搭伙过日子，一起把孩子养大。

　　她们意识到，离婚后人生才真正开始。“没有婆媳矛盾、家庭的琐事。两人个很少发生矛盾，不会消耗彼此，更不会忽略对方的感受。”

　　日常生活，房子是小郭的，小邹有一辆价值7万的代步车。吃住都在一起，生活费平分。接送孩子是轮流来的，生病的时候，也会像亲姐妹一样彼此照顾。

　　她们认为，“搭伙过日子，本意是相互鼓励。因为经历了一段不合适的婚姻，但我们还是认为爱人与被爱是一件很幸福的事情。”